ТАЙНСТВЕНИЯТ ПОСТ НА ХРИСТИЯНИНА

( СКРИТИЯТ ПОСТ )

Матей 6:16-18 –“А когато постите, не бивайте унили, както лицемерите, защото те помрачават лицата си, за да ги виждат човеците, че постят; Истина ви казвам: Те са получили вече своята награда. А ти, когато постиш, помажи главата си и омий лицето си, за да те не виждат чове-ците, че постиш, но Отец ти, Който е в тайно; и Отец ти, Който вижда в тайно, ще ти въздаде [на яве].”

Постът - силата на Християнина

Матей 17:18-21 –“И Исус смъмра бяса и той излезе от него; и момчето оздравя в същия час. Тогава учениците дойдоха при Исуса насаме и казаха: Защо ние не можахме да го изгоним? Той им каза: Поради вашето маловерие. Защото истина ви казвам: Ако имате вяра, колкото синапово зърно, ще речете на тая планина: Премести се от тука там, и тя ще се премести; и нищо няма да ви бъде невъзможно. [А тоя род не излиза, освен с молитва и пост.]”

Употребяваният от човеците или наложеният от Бога пост?

І. ЗНАЧЕНИЕТО НА ПОСТА,
СПОРЕД БИБЛИЯТА (БОЖИЕТО СЛОВО)

1.     Да доведе до смирение човешката душа

Псалми 35:13 –“А аз, когато те боледуваха, аз се обличах с вретище; Смирявах с пост душата си; И молитвата ви се връщаше в пазухата ми и се повтаряше.”

2.     Да демонстрира решението на грешника за покаяние

Ион 3:5 –“И ниневийските жители повярваха в Бога; и прогласиха пост и се облякоха с вретище, от най-големия между тях до най-нищожния;”

3.     Да оповести (ръкоположи) дадена личност в служба на Бога

Д.А.13:3 –“Тогава, като постиха и се помолиха, положиха на тях ръце и ги изпратиха.”

4.     Да изяви Божията сила против Сатана

Матей 17:21 –“[А тоя род не излиза, освен с молитва и пост.]”

5.     За търсене на Божията воля

Д.А.13:2 –“И като служеха на Господа и постеха, Святия Дух рече: Отделете ми Варнава и Савла за работата, на която съм ги призвал.”

6.     За изразяване на духовна скръб

2 Царе 1:12 –“И жалиха, и плакаха, и постиха до вечерта за Саула и за сина му Ионатана, и за Господните люде и за Израилевия дом, за гдето бяха паднали от меч.”

7.     За помощ при национална нужда – войни, бедствия, катаклизми и пр...

Естир 4:3 –“И във всяка област, гдето стигна тая заповед и указът на царя, стана между юдеите голямо тъгуване, пост, плач и ридание; и мнозина лежаха с вретище постлано под себе си, и пепел.”

ІІ. ОТХВЪРЛЕНИЯТ ОТ БОГА ПОСТ

Матей 6:16 –“А когато постите, не бивайте унили, както лицемерите защото те помрачават лицата си, за да ги виждат човеците, че постят; Истина ви казвам: Те са получили вече своята награда.”

1. Разборът на поста в Стария Завет

А. Отхвърленият от Бога пост в Стария Завет

Исая 58:5-9 –“Такъв ли е постът, който Аз съм избрал, - Ден, в който трябваше човек да смирява душата си? Значи ли да навежда главата си, като тръстика, и да си постила вретище и пепел? Това ли ще наречеш пост и ден, годен на Господа? Не това ли е постът, който Аз съм избрал, - да развързваш несправедливите окови; да разслабваш връзките на ярема; Да пускаш на свобода угнетените; и да счупваш всеки хомот? Не е ли да разделяш хляба си с гладния; И да въвеждаш в дома си сиромаси без покрив? Когато видиш голия да го обличаш; и да не се криеш от своите еднокръвни? Тогава твоята светлина ще изгрее, като зората, и здравето ти скоро ще процъфне; Правдата ти ще върви пред тебе; И славата Господна ще ти бъде задна стража. Тогава ще зовеш, и Господ ще отговаря! Ще извикаш, и той ще рече: Ето Ме! Ако махнеш насред себе си хомота, соченето с пръст и нечестивите думи.”

Б. Практикуваният пост в Стария Завет

Исая 58:5 –“Такъв ли е постът, който Аз съм избрал, - Ден, в който трябваше човек да смирява душата си? Значи ли да навежда главата си, като тръстика, и да си постила вретище и пепел? Това ли ще наречеш пост и ден, годен на Господа?”

·        Наведената глава на духовното лицемерие

·        Постелката на духовното лицемерие

В. Разликата помежду гладната стачка пред Бога и истинския пост

Силата на истинския пост

2. Забраненият от Бога пост в Новия завет

Матей 6:16 –“А когато постите, не бивайте унили, както лицемерите, защото те помрачават лицата си, за да ги виждат човеците, че постят; Истина ви казвам: Те са получили вече своята награда.”

ІІІ. СКРИТИЯТ ПОСТ НА ХРИСТОВИТЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛИ

1.     Усмивката (радостта) на постещия

Матей 6:17-18 –“А ти, когато постиш, помажи главата си и омий
лицето си, за да те не виждат човеците, че постиш, но Отец ти, Който е в тайно; и Отец ти, Който вижда в тайно, ще ти въздаде на [яве].”

2.     Силата на постещия

Исая 58:6-7 –“Не това ли е постът, който Аз съм избрал, - да развързваш несправедливите окови; да разслабваш връзките на ярема; Да пускаш на свобода угнетените; и да счупваш всеки хомот? Не е ли да разделяш хляба си с гладния; И да въвеждаш в дома си сиромаси без покрив? Когато видиш голия да го обличаш; и да не се криеш от своите еднокръвни?”

3.     Обещанието до постещите

Исая 58:8-9 –“Тогава твоята светлина ще изгрее, като зората, и здравето ти скоро ще процъфне; Правдата ти ще върви пред тебе; И славата Господна ще ти бъде задна стража. Тогава ще зовеш, и Господ ще отговаря! Ще извикаш, и той ще рече: Ето Ме! Ако махнеш насред себе си хомота, соченето с пръст и нечестивите думи.”

Матей 6:18 –“и Отец ти, Който вижда в тайно, ще ти въздаде на [яве].”

АМИН!!!

(Из книгата „Практично Християнство“-П-р д-р Ст.Банков)

НЕДОБРОЖЕЛАТЕЛНИЯТ МОЛИТЕЛ

Иона 1:1-3 –"Господнето слово дойде към Иона Аматиевия син и рече: Стани, иди в големия град Ниневия, та викай против него; защото нечестието му възлезе пред Мене. Но Иона стана, да побегне в Тарсис от Господнето присъствие; и, като слезе в Иопия, намери кораб, който отиваше в Тарсис, плати за превоза си, и влезе в него, за да отиде с тях в Тарсис от Господнето присъствие."

I. ПРИЗВАНИЯТ МОЛИТЕЛ В ЛИЦЕТО НА ПРОРОК ИОНА

Иона 1:1-2 -"Господнето слово дойде към Иона Аматиевия син и рече: Стани, иди в големия град Ниневия, та викай против него; защото ечестието му възлезе пред Мене."

1.     Бог в Стария Завет е Говорител - чрез Пророците

2.     Бог в Новия Завет говори - чрез Християните

II. Бягството на недоброжелателния молител

Иона 1:3 -"Но Иона стана, да побегне в Тарсис от Господнето присъствие; и, като слезе в Иопия, намери кораб, който отиваше в Тарсис, плати за превоза си, и влезе в него, за да отиде с тях в Тарсис от Господнето присъствие."

1. Лесно е да се молим - за себе си

·        Но трудно е да се молим за друг човек

2. Лесно е да се молим - за своето семейство

·        Но много трудно е да се молим за друго семейство

3.     Лесно е на човек (като Иона) да се моли - за собствения си народ

·        Но трудно е да се молим за враговете на своя народ.

III. ПРИЧИНАТА ЗА БЯГСТВОТО НА НЕДОБРОЖЕЛАТЕЛНИЯ МОЛИТЕЛ

Иона 4:2 - "И помоли  се (Иона) Господу, казвайки: О Господи, не беше ли това, каквото казах още когато бях в отечеството си? Това бе причината, по която предварих да бягам в Тарсис, дето знаех, че Си Бог жалостив и милосерд, дълготърпелив и многомилостив, който се разкайваш за злото."

1. Причината за бягството на недоброжелателния молител не бе, поради Ниневийските жители:

·        Че са безбожници

·        Че са грешници

2. Бягството на недоброжелателния молител бе, поради Бога
Чуйте го какво казва:

·        Зная, че Ти Си Бог – Жалостив

·        Зная, че Ти Си Бог - Милосерд

·        Зная, че Ти Си Бог - Дълготърпелив

·        Зная, че Ти Си Бог – Многомилостив

IV. ОТШЕЛНИЧЕСТВОТО НА НЕДОБРОЖЕЛАТЕЛНИЯ МОЛИТЕЛ

Иона 4:5 -"Тогава Иона излезе из града и седна на източната страна от града, дето си направи колиба, под която седеше на сянка, докле види какво ще стане с града."

1. Иона не започна да се моли, след проповедта си в Ниневия

2. Иона не започна да пости за избавлението на Ниневия
3. Иона излезе извън града, както Лот излезе от Содом и Гомор
А. Изкачи се на една височина, за да наблюдава града
Б. Направи си колиба, за да спи в нея и да чака - кога Господ ще излее горяща сяра върху града, за да го унищожи, както Содом и Гомор
V. БОЖИЯТ СЪВЕТ ДО НЕДОБРОЖЕЛАТЕЛНИЯ МОЛИТЕЛ

Иона 4:6-11 -"И Господ Бог определи да израсте една тиква, която се издигна над Иона, за да бъде сянка над главата му, та да го олекчи от скръбта му. И Иона се зарадва твърде много  за тиквата. А когато  се зазори  на утринта, Бог определи един червей, който порази тиквата, и тя изсъхна. И  щом  изгрея слънцето, Бог определи горещ източен вятър; и слънцето биеше върху главата на Иона, така щото премираше и поиска  за себе  си да умре, като казваше - По-добре ми е да умра, отколкото да живея. А Бог рече на Иона: Добре ли е да негодуваш за тиквата? И той каза: Добре е да негодувам, даже до смърт? Тогава рече Господ: Ти пожали тиквата, за която не си се трудил, нито си я направил да расте, която се роди в  една нощ и в  една  нощ загина. А Аз не трябваше  ли да пожаля оня голям град Ниневия, в който има повече от сто и двадесет хиляди души, които не умеят да различават дясната си ръка от лявата  си ръка,  освен многото добитък?"

1. Божието знамение с тиквата

Стих 6 -"И Господ Бог определи да израсте една тиква, която се издигна над Иона, за да бъде сянка над главата му, та да го олекчи от скръбта му. И  Иона се зарадва твърде много за тиквата."

2. Изпратеният от Бога червей против тиквата

Стих 7 - "А когато се зазори на утринта, Бог изпрати един червей, който порази тиквата, и тя изсъхна."

3. Смъртта на обичаната от Иона тиква
4. Появата на горещия  източен  вятър
5. Биещото слънце върху Ионовата глава
6. Премиращият Иона
7. Самоубийствената молитва на Иона
Ион, от омраза към ниневийците (да не се моли за тях, да бъдат спасени) -посегна на живота си три пъти:
А."Вземете ме, та ме хвърлете в морето!"

Иона 1:12 -"И рече им: Вземете ме, та ме хвърлете в морето,и морето ще утихне за вас; защото зная, че поради мене ви постигна тая голяма буря."

Б."Господи, вземи още сега живота ми!"

Иона 4:1-3 -"А това стана много мъчно на Иона и възнегодува. И помоли се (Иона) Господу, казвайки: О, Господи, не беше ли това, каквото казах още когато бях в отечеството си? Това бе причината, по която предварих да бягам в Тарсис, дето знаех, че Си Бог жалостив и милосерд, дълготърпелив и многомилостив, който се разкайваш за злото. За  това, моля ти се, Господи, вземи още сега живота ми; защото ми е по-добре да умра, отколкото да живея."

В. По-добре ми е да умра, отколкото да живея
Иона 4:9б - "И той каза: Добре е да негодувам, даже до смърт?"
8. Божият съвет към Иона (и към днескашните Йоновци):

·        Иона, ти милееш, ти обичаш, ти плачеш за една тиква?!

·        А ти мразиш, негодуваш, противиш се на един 120 000 народ?

·        И си готов - Аз да пожаля тиквата, а да умъртвя този народ?!

То ти знаеш, че Аз съм:
«Бог жалостив и милосерд, дълготърпелив и многомилостив…»

Из книгата «Застъпническата молитва» - 1996